本文引用自enzo420116w - 知識問題 | 如何分辨神明附身之真假呢?乩童起乩是一種附身嗎?

 

 

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發問者:

清照?安 ( 初學者 5 )

發問時間:

2010-11-10 13:02:19 ( 還有 9 天發問到期 )

解答贈點:

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回答:

4

意見:

3

 

 

 

 

 

 

易安過去幾年其實跑了不少宮廟,問過不少的事,也曾想去觀落陰看看能不能看見他!可是幾年下來!發現宮壇師父的說法大同小異,大同的部分就是要「花錢」處理;小異的是處理的對象或方式不同!但因為自己存款有限,最後都沒有花錢去辦事!
今天看到這則新聞,印象當中也好像找過他諮詢(不確定),發現他是騙子!讓我嚇了一跳!所幸自己沒有閒錢!

那麼易安的問題是:如何分辨神明附身之真假捏?乩童起乩是一種附身嗎?

神棍詐乾5千萬 田僑子孫睡街頭

更新日期:2010/11/10 04:11
〔自由時報記者余瑞仁/桃園報導〕自稱濟公轉世的男子魯振榮,在桃園縣蘆竹鄉開設無極道場,榨乾當地劉姓家族5千餘萬元家產,害得劉家大兒子流落中國杳無音信,二兒子也帶妻小流落街頭,90歲高齡老父無語問蒼天,魯振榮昨被桃園地檢署依詐欺、恐嚇等罪嫌提起公訴。

唬弄捐錢換健康
檢方調查,50多歲的劉家二兒子2003年間,在蘆竹鄉南祥路認識53歲的魯振榮。魯某與劉幾次攀談,得知對方非常迷信,於是向道教協會申請登記「無極天宮」,在南崁吉林路自家開設「無極道場」,每晚召集劉家父子、媳婦等人聚會,讓信徒詢問身體健康與運勢等。
拳打腳踢也甘之如飴
檢方指出,魯某以「濟公轉世」自居,吹噓可預知身體狀況,劉家人認為真有「神力」,即便魯某藉口濟公附身,對劉家父子拳打腳踢,父子也不反抗,甘之如飴。
還拿住宅貸款全捐出
魯某得寸進尺,多次以濟公附身為名,要求捐獻新建宮廟,劉家二兒子2003年用住宅向銀行貸得750萬元,全數交付給魯某,隔年12月又將名下價值1500餘萬元的建地,過戶給魯某指定的蔡姓人頭。
90
歲田僑仔無語問天
劉家老父與大兒子也難逃劫難,房產全被騙光光,眼見魯某建廟毫無進展,一家人2006年才脫離道場,但家財已遭「打劫一空」。檢方昨起訴劉家二兒子遭詐騙2000餘萬元部分,劉家老父與大兒子部分偵辦中。

 

 

 

 

我之評論

 

 

 

        當今宗教界的亂象 這只是冰山一角。

內文:『自稱濟公轉世的男子魯振榮,在桃園縣蘆竹鄉開設無極道場  檢方調查,50多歲的劉家二兒子2003年間,在蘆竹鄉南祥路認識53歲的魯振榮。魯某與劉幾次攀談,得知對方非常迷信,於是向道教協會申請登記「無極天宮」,在南崁吉林路自家開設「無極道場」,每晚召集劉家父子、媳婦等人聚會,讓信徒詢問身體健康與運勢等。拳打腳踢也甘之如飴。』

 

 

 

 

 

無極~這偉大悠久的名字讓大眾拿來詐財/惑眾  實在讓人傷感 現在坊間與宗教有關之場合  很多都是以*無極*之招牌而行掛羊頭賣狗肉的行為。

 

 

 

 

 

如題:如何分辨神明附身之真假  個人認為應從「不要著相」開始 修行如此~平常人亦復如此 日常生活中更應如此 所謂:『不要著相』這句話看似簡單/易懂  但就*修道/*修行之人的角度來說卻不容易  因為很多的朋友參與修持 為ㄉ即是要感應神通/靈通/解決困難/處理疑難雜症 也就因為如此之出發點 讓很多人為此而失去更多ㄉ人//財物。不要著相:就是在告訴大家 「不要執著於神桌上一尊又一尊ㄉ神像  不要貪求感應/靈通 」 其實祂們都寄居在神像裡面嗎  沒有/不可能(除非牠們是*外靈*)若真為*神明或*仙聖  則絕不可能會(如同經常有類似宮主/主事者/通靈者之輩 經常會自稱~平常整個身子發熱  是某某神佛降駕在其身體上一整天?) 事實上:這種種現象即是外靈*附身/*佔體ㄉ現象  絕不可能為神明/仙聖降靈於其身上。這是個人十多年來累積ㄉ經驗傳承  加上自從真正接觸『無極聖道』之後 這個觀點更加堅定/認同。

 

 

 

 

 

 

 

 

於南州*點靈*時經常而且頻率多到不可勝數 陳老師會一再ㄉ提醒大家「不要著相」~我個人點靈之錄音帶裡這句話應聽過不下二/三十次。但大家都遺漏了/不當一回事。真正具有神格之神明/仙聖都已修成炁體  無形/無物如何讓您看得到/摸得到呢? 我於道場中曾為了*仙聖*們經恭請降臨指導到底有沒有前來而請*當事者*當場求得*三個聖筊*(就只擲三次)加上我親自亦求得*三個聖筊*(也是只擲三次而已~即得)兩個人接連六個聖筊~我仍不相信  為ㄉ是讓大家確認/信服~不可著相(無形) 於是又當場分別以電話(及當場)仆卦(共計三位老師之卦也確認) 但最後:我推翻了所有ㄉ答案  當場讓其(牠~**)聞風而退  於驅除時當場應有七/八位師兄姐(台北土城黃師兄夫婦/彰化兩位梁師兄/陳師姐等)全部起嚴重之雞皮疙瘩(修持者遇到外靈/不乾淨之物時之感覺事後大家問我~到底是如何認定?  我的回答:即是 ~「不要著相」~ 此為本靈之判斷(正氣/正心/正念)。

 

 

 

 

 

 

 

     另外一種判斷*該人/*宮廟堂/*修道者~是否為真修之方法  即視其人平常是否天天有在修持(禪坐/靈修)以及到底修持何種*法門/*道法 師從何來很重要。 *太乙真人*聖駕曾有這麼一段訓示:「釋恍恍惚惚杳杳冥冥」~話:夫世欲聞覺路之訣皆由己內心而現  非古千山萬嶺嶺上有明師可訪 得授口傳妙訣而可修真成仙成佛  若己心不趨向窮究理之真偽而來盲修瞎鍊 雖有明師授訣否能成真者繆矣。道祖~*太上老君*云: 恍恍惚惚 其中有物 杳杳冥冥中有精。 人欲盡淨而天理流行悟真云南北宗源翻卦象 晨昏火侯合天樞 此是超凡入聖證神佛成真之法 皆由修煉之效驗結成金丹之消息而得 吾人學道之士要見此消息卻不難也 必須藏有誠心常在 怎耐世有若干假學之輩或是有讀幾篇善書會做幾篇文字 自以為已有滿腹之經綸天資而心高氣傲 不肯低求於人 或者有看過幾卷經典而來強解強辯妄猜妄擬而不知性是何物 命是何 愩高心者 不肯低求於人或者誤投旁門而聽信盲師所指而惑 不辨別道之真偽 與理之是非 以訛傳訛 偶遇*識神*心而發現項後有光 即以為大道已成 而不肯低求於人此乃是等性命如鴻毛 視如兒戲妄修瞎鍊 妄作妄為而質諸恍惚杳冥真理 茫然莫知也 豈不是自誇聰明自誤一生哉。
 
 
 
 
 
 
 
 
     張真云:「饒君聰慧過顏閔 不遇明師莫強猜 從是丹經無口訣教君何處結靈胎」。 吾勸汝等修道之士 要曉人生難得 生死事大此義 速將這些世俗 假道魔障之心來 一刀斬斷另力一個無高傲無貪癡無嫉妒無固執其心腸而常存利人利物樂善不倦之志以此而始得明師口傳心授妙理法則而修 方有恍惚杳冥玄妙見於無聲無臭不睹不聞清淨境界之中矣 凡夫欲修明道而得不生不滅之身 必須棄離有人我貪癡高傲嫉妒固執之性 免使無明性發而擾學道之心兼修內外之功 今漏洩此玄機 即以靜而制動 動中而取靜 修學之人必以慎戒焉。
 
     最後~太上 清靜經云:「眾生所以不得真道  為有妄心  既有妄心即驚其神  既驚其神  即著萬物  既著萬物  即生貪求  即是煩惱   煩惱妄想  憂苦身心  便遭濁辱  流浪生死   常沉苦海  永失真道  悟者自得  得悟道者  常清靜矣」
 
 
 
 
 
 
     *白話*:為什麼眾生不能邁入真正的大道呢?就因為他們常常有一顆虛幻的妄想心。  既然有一顆妄想ㄉ心就已經驚擾了他本身自己的元神了 。 既然已經驚擾到了 他本身的元神  他的元神就會貪著一切有形的萬物。既然貪著一切有形的 萬物  就會產生一些不必要ㄉ貪求。   既然心中產生不必要之貪求  心靈中就有了邪思妄想ㄉ煩惱(此事件中之*雙方*都是如此)  既然心靈中有了邪思妄想     就會帶來憂愁與痛苦  就會繞亂了自己的 身/心/靈  自然就會犯下錯誤的 行為   既然犯下錯誤之行為  就會污辱了自己的靈性  既然污辱了自己的靈性  就會走火入魔/流浪在生死輪迴茫茫苦海之中  既然沉淪於茫茫苦海  就為所欲為/永失真正的大道了   而真正長久ㄉ大道  是真心/誠心領悟之人才能得到的   不是任何人可以送給你/帶給你的。  因此:能夠真正領悟大道之人  簡單一句話來說:就是經常保持身/心/靈之清靜的人。
 
 
 
 
 
 
 
       ~感恩:『無極真原聖道』~祝福:有心之人~大家平安。
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